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陈文令
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简介

  陈文令,1969年生于中国福建泉州,先后毕业于厦门工艺美术学院和中央美术学院。

  现居中国北京,艺术家。


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[签名]:陈文令chenwenling2006年11月12号[版次]:3/10<br><br>陈文令(B.1969)出生于福建泉州,先后毕业于厦门工艺美术学院和中央美术学院。现居中国北京,艺术家。2013年,第一届中国东盟艺术双年展;2013年第55届威尼斯双年展;2013年第17届邦迪国际海岸雕塑展;2009年“对话芝加哥”——中国当代雕塑艺术展;2008年第五届釜山双年展;2008年第三届塞维利亚国际双年展;2006年第6届上海双年展;2002年首届中国艺术三年展;先后共参加国内外115次群展。<br><br>2002年春天,陈文令的作品《红色记忆》初出茅庐,那些略有羞涩的红男孩在厦门珍珠湾海滩出现,吸引了成千上万的观众。以至于展览结束时,市民们呼吁政府将这些作品长留厦门。从那时起,不过12年的时间,陈文令在中国当代艺术界迅速崛起和成长,其速度之快。<br>著名评论家彭德较早发现了陈文令艺术中的特殊之外,他指出:“陈文令的红男孩,通体鲜红,如火如荼。在现实中,红色的人体改变了作品的写实倾向,加强了非现实的意图,表达出作者对现实中的成人们势利、紧张、焦虑、恐惧、残酷的否定,也不期而然地道出了人们的共同心愿:对童真状态的怀念和对早熟了两千年的中式文明的质疑。”彭德指出,陈文令的作品介于写实雕塑、装置、互动式行为艺术和偶发艺术之间。在我看来,陈文令的早期作品即有别于学院艺术的“雅”和现代派艺术的“冷”,他以一种具有人间温暖的草根视角和平民情怀,传递了当下大多数中国人的所思所想,表达了一种人与自然的关联。陈文令的艺术,作为一种人与社会的对话方式,朴实而没有刻意制造的观念,呈现了一种超越现实的生活理想。
陈文令 侏儒
签名:「陈文令5/8」陈文令,1969年出生于福建泉州,当代艺术家。先后毕业于厦门工艺美术学院和中央美术学院。现居中国北京。<br>在中国当代艺术界,陈文令堪称一位迅速建立起自己艺术面貌的当代艺术家,凭借着持续的努力和旺盛的创造力,他的作品一个系列接着一个系列面见艺坛,引人注目。更重要的是,他的作品因具有他自己艺术发展逻辑内在的牢靠性而获得鲜明的风格。在当代艺术创造中,观念的个性和风格的个性二者的统一,至少是艺术成熟的基本标尺,在这个尺度上,陈文令构筑了自己的世界。<br>——范迪安<br>“万物皆牛”来源于他近年创作的一件大型作品。其主旨阐述了“大千世界中,它的完整性都体现在容纳每一物上。所以,古汉语中,每一物的这个‘物’字,既指具体一物,又指作为大千世界之缩影的‘五色牛’。在寻找形成人类命运共同体的路途中,我们急迫需要重温‘万物皆牛’的古老智慧,尊重世间万物—无论其大小——本来有的伟大价值。”呈现出了一种魔幻的超现实图景。<br>此系列作品充分利用了工业文明的不锈钢材质圆润光滑的曲面和流畅的线条,现代不锈钢材料的冰冷感和力量转化为牛的意向,借用挪用,拼贴和转译的表现方法,用了宽厚浑实的体块和大量有弹性的曲线,对自然、传统和现代的图像进行混合和转换,创造一种超现实的奇异之景,折射出现实的斑斓光彩,又有强烈的虚幻性。这也正是对中国社会处于农业社会、工业社会和后工业社会间相互冲突、重叠、混合的过渡时期的视觉化隐喻。作为大千世界之缩影的牛,在寻找形成人类命运共同体的路程中,我们急迫需要重温牛的古老智慧,尊重世间万物,无论其大小,本来有伟大的价值。<br>当观众置身于作品中的时候,不锈钢的雕塑表面会对观众产生光的反射,使其感受到由光和影构成的奇异梦幻世界,透露出一种强烈的新现实主义的特征。在这个意义上,它试图提示人重新审视日常经验的参照系和整个外部环境的变化,并不断反视主体意识和洞察客观世界的变化。因此,我们通过陈文令的开放雕塑语言案例可以进一步认识和理解中国当代艺术在传统美学与现代美学的转换过程中的价值和意义。
陈文令 万物皆牛
版画N0.15(LeWcm)
版画N0.14(LeWcm)
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